إن هذه القصص تمتّ إلى الواقع بصلة قوية ومن وجد تشابها بين حالته وحالة أحد معارفه فليرفع الصوت مطالبا بحقه وحق الآخرين الذين يعيشون ضائقة بعيدا من أي تميز أو تفرقة بحسب الانتماء أو الجنسية. جارتنا رزينة عملت مدّة طويلة في الخياطة وربّت ابنتين بعد وفاة زوجها من كدّ يمينها وعرق جبينها. جدّت واجتهدت قبل ارتفاع أسعار الشقق واشترت منذ اثني عشر عامًا شقّة صغيرة بحال مقبولة من قريب لها بالتقسيط ، وكانت تعتاش من إيجارها. رزينة لا ت

أخيراً ظهر صدى الدعوة التي أطلقها يحيى السنوار، قبل أيام، بشأن مبادرة لإطلاق سراح أسرى فلسطينيين، على أن يحصل الاحتلال على مقابل «جزئي» فيما يتصل بمعتقليه لدى الحركة. فأمس، دعا نتنياهو إلى البدء بـ«حوار فوري عبر وسطاء لاستعادة القتلى والمفقودين وإنهاء هذا الملف» صحيح أن الرّد الإسرائيلي على مبادرة رئيس المكتب السياسي لحركة «حماس» في قطاع غزة يحيى السنوار قد تأخّر لأيام قبل أن يظهر، مع ذلك، لنتخيل ما الذي قد يحدثه النبأ إذ

مع دخول قرار «مفرد مجوز» حيّز التنفيذ أمس، سُجِّل ازدحامٌ للسير على بعض الطرقات من جرّاء حواجز قوى الأمن المدقِّقة في لوحات السيارات لقمع المخالفين، فيما أثير نقاش قانوني حول قانونية القرار وإمكانية الطعن فيه في اليوم الأول من تطبيق قرار وزارة الداخلية تحديد أيام معيّنة للسيارات ذات اللوحات التي تنتهي بأرقام مفردة وأخرى لتلك التي تنتهي بأرقام مزدوجة، حَرَّر عناصر قوى الأمن الداخلي أمس أكثر من 1300 محضر ضبطٍ لمخالفي القرار

كتب نصري الصايغ: كم هو مخطئ من يظن نفسه على صواب! كشفت الكورونا حجم الكذب. أظهرت نفاق الكبار وغباء الصغار. فضحت دولاً عظمى وأذلت “دولاً” ليست دولا. حجم النفاق كان مذهلاً. كمية الاستعلاء كانت مقرفة. تواطؤ الدول العظمى كان مذهلاً… لم يكن احداً صادقاً، وكانوا يتصرفون وكأنهم على صواب. فضحتهم الكورونا. اظهرت هشاشة دول كبرى. التقدم العلمي ضل طريقه. نجح في تجميع الثروات العاتية. التخطيط الاستراتيجي تناسى الناس الذين يداومون ف

حبيبي، خيي، عيوني، قلبي، روحي، أنت صديقي، أحلى عالم إنت، متل خيي وأعز. عبارات لبنانية نرددها يوميًّا في حياتنا العادية، من المنزل إلى الحي وصولًا إلى مكان العمل، لكن هل يا ترى نحن نقصد ما نقول أم أن ما نقوله هو مجرد عبارات للمجاملة الاجتماعية فقط، ننساها عند أول مفترق؟ فعبارات المجاملة تنتشر على الأراضي اللبنانية كافة، وبين أبناء الطوائف والشرائح الاجتماعية كافة، نستثني منها الذين يعيشون مدة في الخارج ثم يعودون

يجرّ الصيداوي أحمد بيضاوي، عربة "الخضار الجوالة" فجر كل يوم، ساعياً وراء قوت يومه، في زمن "كورونا"، الذي فرض الحجر المنزلي على المواطنين وأوقف عمل "المياومين"، الذين يعانون من الفقر المدقع اصلاً، وقعوا بين خيارين أحلاهما مر، مواصلة العمل مع الاجراءات الوقائية التي تستنزف منهم المزيد من المصاريف، أو الركون في المنازل والاضطرار الى مد اليد أو ذل السؤال. بيضاوي، الذي يجول في بعض أحياء المدينة، قبل ان يستقر قرب "جامع الروضة"

لم يقف الحجْر المنزلي الذي فرضه الخوف من تفشي فيروس "الكورونا" في لبنان، حائلاً دون قيام فنانين فلسطينيين بتقديم ابداعات جديدة، هؤلاء الذين واكبوا "الثورة" ودعموها بالاغاني الوطنية والحماسية، يواكبون شعبها اليوم برسالة توعية لاتخاذ اجراءات الوقاية، ومنها الالتزام بالحجر المنزلي على قاعدة حماية الشعب من المرض تعني حفظ القضية والوطن". فرقة "حنين للأغنية الفلسطينية" التابعة للاتحاد العام للفنانين الفلسطينيين في لبنان، واحدة

ان شجرة الأفوكادو دائمة الاخضرار، لكنّها تمر في سياق سنوي من الهمود وتفتح البراعم و الأزهار و فورة الأوراق و الطرح ونمو الجذور و نمو الثمار و تساقطها و الحصاد. موضوع البحث في هذه المرحلة هو الأزهار و العوامل المؤثرة في بلوغ مرحلة الطرح أو العقد. -لون وحجم الأزهار الصحي: تكون الأزهار صغيرة يتراوح طولها بين ٥ و ٨ ملم، ولونها مائل الى الصفرة و الاخضرار. اما اذا غلب عليها اللون الأصفر فيجب عندئذٍ معالجتها با

حصيلة جلسة مجلس الوزراء الخميس (2 نيسان) ليس سحب بند التعيينات المالية فحسب، بل أبقت القديم على قدمه الذي لا يخرج بدوره عن القاعدة التي أُعدت للتعيينات الجديدة، وهي المحاصصة. مع أن رئيس الحكومة حسان دياب رفض هذه الوجبة، إلا أنه لم يفلت من كماشة هدّدت حكومته بالسقوط. هي الكماشة نفسها التي ستضعه في كل مرة يفكر في تعيينات مماثلة، أن يأخذ في الحسبان ليس حلفاءه المفترضين في قوى 8 آذار فقط، بل أيضاً خصومه الذين هم خارجها. سيتأكد ك

في خضمّ أزمة فيروس كورونا وفي ظل التعبئة العامة، أدرجت الحكومة على رأس جدول أعمال جلستها الأخيرة بند «زيادة تغذية منطقة بيروت الكبرى بالمياه». وأقرّت بحضور رئيس الجمهورية ميشال عون، الاستمرار بمشروع سدّ بسري «نظراً إلى أهميته الإستراتيجية في تأمين المياه لمنطقة بيروت الكبرى»، بحسب ما جاء في مقرّرات الجلسة. البند تضمن الموافقة على الحصول على قرض إضافي من البنك الدولي (مموّل المشروع) بقيمة 625 مليون دولار لإنشاء السد والخزان ا

لم تدم فرحة المغتربين اللبنانيين بـ«عطف» دولتهم عليهم سوى أسبوع واحد. الخطة الرسمية لـ«إعادة اللبنانيين من الخارج» خضعت لتعديلات في جلسة الحكومة، أمس، تكاد تنسفها من أساسها. ورغم أن المرحلة الأولى من الخطة (تنطلق الأحد المقبل وتنتهي في 12 نيسان) كانت تستوعب 10 آلاف شخص فقط من كل دول العالم، تراجع رئيس الحكومة حسان دياب أمس عن الرقم معلناً أنه «لا يمكن إعادة أكثر من 25 في المئة من العشرة آلاف». التعديلات فرضتها عراقيل لوجس

14 إصابة جديدة سجّلها عدّاد كورونا أمس، ليرتفع عدد الحالات المصابة منذ 21 شباط الماضي إلى 508. ولئن كان مؤشر الزيادة يتجه نزولاً، إلا أن ذلك لا يعني أن البلاد خرجت من «عين العاصفة». فهذا الأسبوع حاسم، بحسب مصادر وزارة الصحة العامة، فإما أن يستمر عدد الإصابات المسجلة يومياً في انحداره وإما أن يحلّ الانفجار. على أنه في كلتا الحالتين، ما يحدد النتيجة هو التزام الناس بتوصيات حال التعبئة العامة، ولا سيما لجهة التزامهم بالحجر المن

تفاصيل رحلة الألم والعذاب مع الفيروس المستجد، روتها مريم قبيسي من خلال مقطع فيديو، أرادت من خلاله أن تتحدث عن تجربها، علّ المستهترين بالوباء الذي يضرب العالم يتعاملون معه بجدية. حاولت ابنة بلدة أنصار الجنوبية أن تنقل صورة ولو بسيطة عن معاناة تطول على مدى أيام خلال مصارعة فيروس لا يرحم. أوجاع لا تُحتمل مريم التي قصدت فرنسا قبل ثلاثة أشهر لتعاود الاستقرار فيها كونها ولدت في الاغتراب، قبل أن تعود إلى وطنها لمدة عشر سنوا

لم تدم فرحة المغتربين اللبنانيين بـ«عطف» دولتهم عليهم سوى أسبوع واحد. الخطة الرسمية لـ«إعادة اللبنانيين من الخارج» خضعت لتعديلات في جلسة الحكومة، أمس، تكاد تنسفها من أساسها. ورغم أن المرحلة الأولى من الخطة (تنطلق الأحد المقبل وتنتهي في 12 نيسان) كانت تستوعب 10 آلاف شخص فقط من كل دول العالم، تراجع رئيس الحكومة حسان دياب أمس عن الرقم معلناً أنه «لا يمكن إعادة أكثر من 25 في المئة من العشرة آلاف». التعديلات فرضتها عراقيل لوجستي

العلم يتعلّق بما يمكن أن يُعرف، أي الانسان والطبيعة. الدين يتعلّق بما لا يمكن أن يُعرف. كل المعرفة الدينية هي اشتقاق معلوم من معلوم (استنباط). فهي لا تنتج معرفة جديدة، وهي ليست موضوعنا. يتميّز الإيمان في الدين بالصدق عن صواب أو خطأ. أمر يستحق الاحترام، لكنه ليس من الدين، إذ لا يُبنى الدين عليه. لا يُبنى الدين على ايمانك النابع من ضميرك بل من إيمان الآخرين. تستطيع أن تعرفه وحسب. لكنه ما كان يوماً أساسا للمعرفة. ربما عوقب أصحا