نحتفل في السادس عشر من شباط كل عام، بذكرى تحرير صيدا ومنطقتها من الاحتلال الاسرائيلي، وهذا العام هو الثامن والثلاثين للتحرير. في حزيران ١٩٨٢ كنت أعمل في بيروت، عشت فيها ايام الحصار من قبل قوات الاحتلال الاسرائيلي، عدت في نهايات آب ١٩٨٢ الى مدينتي صيدا التي كانت يومها تحت الاحتلال. التقيت بأحد فاعليات المدينة الذي سألني:" لماذا عدت الى صيدا؟" اجبته:" كي اقوم بما يمكن القيام

إنها المرة الأولى التي أكتب فيها منذ بدء عملي في مكتب النائب أسامة سعد، دون أن يكون لكلماتي مشرف يصححها. كنت الأستاذ والمشرف في كلّ خطوةٍ نقوم بها في عملنا، وكنت خير ناصحٍ وموجّه. خبر وفاتك لم يكُنْ هيّناً على كلّ مَنْ عرِفَك، إذ لم نكُن نعلم أن تلك الهامة المناضلة الوطنية التي واجهت العدو الصهيوني بكل ما أوتيت من قوة، سيهزمها المرض اللعين بهذه السرعة. ليس غريباً أنك رحلت في الوقت الذي تحتفل فيه صيدا بذكرى تحريرها، أنت ا

يرحل الدكتور عصمت عباس القوّاص "أبو زاهي"، عن عُمرٍ يُناهز 74 عاماً، كانت مُنذ نعومة أظفاره حافلة بالمحطات النِضالية من أجل القضايا الطُلابية، التعليمية، النقابية، الاجتماعية والوطنية، امتداداً إلى القومية، وفي الطليعة قضية فلسطين. الرحيل الذي يأتي عشية الذكرى السنوية الـ38 لتحرير صيدا من الاحتلال الإسرائيلي، والذكرى السنوية الـ48 لاغتيال المُناضل معروف سعد، يحل في ظل ظروفٍ حياتية ومعيشية صعبة ودقيقة يمرُّ بها لبنان. عن

لا أصدّق أنّ الرجل الجسور القوي والمناضل تركنا في هذه الأيام الصعبة . لا أصدّق أنّ الرجل الذي كان يبث فينا روح الصلابة والمجابهة الضرورية لمتابعة النضال قد رحل . لا أصدق أنّ الرجل الذي كان يحلم في بناء عالم تسوده العدالة الاجتماعية من أجل الإنسان قد رحل . نعم ، لقد رحل عصمت القواص المناضل منذ شبابه ، مع الطلاب ، مع المعلمين ، مع الناس ، وبالعمل المقاوم في جبهة المقاومة الوطنية اللبنانية في إطار منظمة العمل الشيوعي

من أصعب لحظات العمر أن تفقد أخ او رفيق نضال تقاسمت معه مرارة الأيام وحلاوتها، وعشت معه تجارب العمل النضالي الوطني المقاوم لمدة تزيد عن ثلاثين سنة. تنظر إلى الخلف فتجد العديد من الإنجازات قد تبعثرت أو غيرت اتجاهها أو تجمدت في مكانها، وتجد العديد من الاخوة والرفاق قد قضوا حقيقة أو مجازا. ومنهم من انحرفت بوصلته «ومنهم من قضى نحبه وهو قابض على المبادئ، ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا». ولقد فقدت في السنوات الماضية رفاق درب

في اليوم الثامن بعد الزلزال الكارثة، بدأت حركة المساعدات تتسارع في اتّجاه مناطق الشمال الغربي من سوريا، إنّما حصراً عبر معبر باب الهوى الذي تمرّ من خلاله القوافل الآتية من الأمم المتحدة، وبعض المعابر الداخلية الرابطة بين تلك المناطق ومعاقل «الإدارة الذاتية»، التي استطاعت فصائل المعارضة إجبارها على التراجع عن شروطها مقابل إدخال المساعدات. أمّا خطوط التماس الداخلية، فلا يزال تمرير المعونات عبرها معلَّقاً، في انتظار موافقة الفص

زلزال واحد أصاب تركيا، فالتمت المساعدات. وأصاب سوريا، فامتنعت المساعدات. هل تعرفون قصة “قانون قيصر؟”. إنه قانون إخضاع وتجويع. قانون إعلان الحرب ضد الفقراء في بلادهم. قتلاه وضحاياه، أكثر بكثير من الحرب العسكرية. الحصار جريمة حرب مُطوَبة اميركياً بالحرب الحضارية، حيث لا غارات ولا معارك. انه قانون ضد الحياة البشرية. هو لا يصيب العسكر والجنود و”الأغيار” وعابري الحدود “بالشنط”. انه يصيب المجتمع.. كل المجتمع. “قانون قيصر”، ه

بعد مرور نحو 48 ساعة على الزلزال الذي ضرب سوريا وتركيا في 6 شباط الجاري، ووصلت ارتداداته إلى لبنان، قامت بلدية طرابلس، بالتعاون مع نقابة المهندسين في الشّمال، بتشكيل لجنة للكشف على مبانٍ متصدّعة ومهدّدة بالانهيار، كان أحدها مبنى الزيلع في منطقة جبل محسن المكوّن من 35 شقة، وطلبت من سكانه «الإخلاء الفوري في غضون 10 أيّام من تاريخ تبلّغ الإنذار، وإلا ستضطر البلدية إلى استعمال الوسائل القانونية»، لكنّ أحداً من قاطني المبنى لم يغ

ذكرت وسائل إعلام محلية في لبنان، مساء الأحد، أن حصيلة المصابين من اللبنانيين في تركيا حيث وقع الزلزال توزعوا ما بين 19 قتيلاً و34 مفقوداً و40 ناجيا. ويعيش اللبنانيون منذ وقوع زلزال شرق المتوسط الذي ترك آثارا نفسية سيئة على معظمهم، حالة من القلق نتيجة الهلع الذي أصابهم لحظة وقوع الزلزال الذي ضرب لبنان في نفس اللحظة الذي ضرب فيها الحدود التركية السورية. ولم يكن مشهد دفن العائلة اللبنانية مساء الأحد، سهل الوقع على اللبن

أعلن ممثلو «تجمع الهيئات الأهلية التطوعية» ولجنة المتابعة لـ«منظمات المجتمع المدني»، اليوم، اتخاذهم قراراً بإعداد قاقلة مساعدات إلى المناطق المتضررة في سوريا من دون استثناء، وحشد الإمكانيات المتاحة كافة لمساندة ضحايا المناطق المنكوبة. وبعد اجتماع اليوم في «بيت عامل لحقوق الإنسان» لممثلي التجمع ولجنة متابعة المنظمات، شدد المجتمعون، في بيان مشترك تلاه منسق التجمع الدكتور كامل مهنا، على «ضرورة التعالي عن الحسابات السياسية وا

في استعادة لحملات الإغاثة في عدوان تموز 2006، تزاحمت حملات إغاثة منكوبي زلزال سوريا في مدن الجنوب وبلداته. من شبعا والخيام، إلى النبطية وصور والزهراني وصيدا، نشطت حملات جمع التبرّعات العينية والأدوية والأموال رداًّ لجميل الشعب السوري وكسراً للحصار والعقوبات. وبعدما انطلق عدد من القوافل في الأيام الماضية، من المنتظر بأن تنطلق قوافل جديدة في ظل استمرار حملات جمع المساعدات في الجنوب وصيدا. من القوافل الأولى التي انطلقت، سيار

«هاتاي تعني بابا» هكذا كنت أمزح عندما أسمع باسم ذلك المكان من كثرة ما حدّثنا عنه والدنا حيث «أيام العزّ» التي عاشها في تركيا قبل أن يستقرّ في لبنان ويحصل على الجنسيّة. في هاتاي شارع باسم والده، فيه قهوة شهيرة ومتاجر تابعة للعائلة وبيته الذي بناه بنفسه حجراً على حجر. و«طرطوس تعني ماما» يقول أخي ممازحاً كلّما أراد تذكير أمّي بأنها سورية، لن تحصل يوماً على الجنسية اللبنانية رغم أنها تعيش في هذا البلد منذ ثلاثين عاماً. وأنا،

تذّكر أيها الإنسان أنك صغيرٌ وتافهٌ وحقيرٌ. يذكرنا الزلزال بذلك كما جرثومة صغيرة كذلك قبل ثلاث سنوات ونيف. برغم ذلك، لا يتوقف الحديث عن العلم والمعرفة سبيلاً للسيطرة على الطبيعة.. ومع التقدم التقني، لا بد وأن يتضاءل التواضع. حالما تقع الكارثة ترتفع الأصوات داعية للمساعدة والتعاون. أما كان أجدر أن يكون التعاون البشري هو الأمر اليومي؟ نرى النمل ينتظم تلقائياً في العمل والجهد والتعاون. هل النمل أكثر تفهّماً من الإنسان؟ أم أن

في إحدى الاختبارات التي يخضع لها طالب وظيفة ما، هناك السؤال التالي: تخيل أنك في مركب على وشك الغرق وأنه عليك التخلي عن أغلب محتويات حقيبتك وأن تحتفظ بعدد محدود منها، بم ستحتفظ؟ ثم تقدم له قائمة تحتوي على عدد من الأشياء عليه الانتقاء بينها. من نافل القول أن الحكم على آهلية المتقدم للوظيفة تتعلق إلى حدٍ ما على إجاباته، فمن يحتفظ مثلاً بزجاجة نبيذ ليشربها قبل أن يموت سيُعتَبرْ كمتشائم وخائر العزيمة على عكس من يحتفظ بحبل بسيط ق