ترجّل الوزير السابق شربل نحاس من «بوسطة المواطنين» ضمن حملة «مواطنون ومواطنات في دولة»، التي يتولى تنسيقها، وتوجّه ومعه مجموعة من الصحافيين إلى داخل حرش بيروت، وتحديداً الى المنطقة التي يُسمح التواجد فيها، باعتبار أن الحرج مقفل أمام المواطنين. هنا، يقف نحاس أمام اللوحة الافتتاحية الخاصة بالحرج، معلناً كسر حصرية السلطة، من خلال تسليط الضوء على الأملاك العامة وحق المواطن بالتمتع بها. استهلّ نحاس جولته الميدانية من «حرج بيروت

تشق الشمس طريقها بخفة إلى سهل سعدنايل في البقاع. تسابق في استيقاظها المبكر شاحنة «البيك آب» التي تقلّ فتيات نازحات سوريات إلى الكروم. تبدو الفتيات الـ20 كالأخوات، ترتدين لباساً شبه موحدٍ: سروالاً وقميصاً طويلاً وحجاباً فوقه قبعة واقية من الشمس، فوقها منديل طويل يغطي الرأس والوجه كاملاً باستثناء العيون. تحشر الصغيرات اللواتي لا تتجاوز أعمارهن 18 عاماً، أجسادهن في خلفيّة الشاحنة إلى جانب المقصّات والمعاول وأغراضهن الكثيرة. تتد

أشعل سيجارته الأخيرة، وراح يبحث في ركوة القهوة عن بعض البقايا بعد أن شرب ما فيها حتى آخر قطرة، فليله كان طويلاً جداً، بعد أن حرمه التفكير لذة النوم، حيث جفاه النعاس كما تجافيه الحياة في كل مرة يذهب بها للبحث عن عمل. تهاوى على كرسيه مثقلاً بالهموم، مطرقاً برأسه نحو الأرض، تأخذه الأفكار يمنة ويسرة. ماذا يفعل؟ لم يترك باباً إلا طرقه، باحثاً عن عمل يدرّ عليه وعائلته ولو القليل من المال، يعينه على مصاعب الدنيا. أمسك سيجارته بإ

منذ العام 2008 تغيب الحياة الديموقراطية عن كليات الجامعة اللبنانية كافة، لتحلّ محلها «عادات التوريث الطلابي». في 8 نيسان الماضي، انتظر طلاب «اللبنانية» بلهفة أن يزف لهم الأستاذ الجامعي فضل موسوي بشرى عودة الانتخابات الطلابية إلى الجامعة. إلا أن ذلك لم يحدث، فقد نجحت التحالفات السياسية مجدداً في «تطيير» القرار داخل مجلس الجامعة. ملّ الطلاب مُصادرة حقهم في الانتخاب، لدرجة أنهم باتوا غير معنيين باسترجاعه، انطلاقاً من أن «فاقد ا

في كلّ عام، وعند اقتراب موعد تخرّج طلاّب كليّة الإعلام في الجامعة اللبنانيّة، يتكرر المشهد. انقسامٌ بين طلاّب الفرعين على خلفيّة تنظيم حفل التخرّج الموحّد. غالبًا ما يأتي الاعتراض من طلاّب الفرع الثاني بحجّة أنّ طلاب الفرع الأوّل يحاولون فرض شروطهم التنظيميّة. بعد فشل اجتماعات ممثلي طلاب الكليّتين في الوصول إلى صيغة مشتركة، ألغي الحفل. الجديد هذه السنة اعتراض حوالي عشرين طالباً من الفرع الثاني على كلامٍ رئيسة الهيئة الطالبي

تجمع عدد من الشبان عند المكان الذي يقام فيه احتفال بلدية صيدا تحت عنوان" تدشين حديقة محمد السعودي". وقد رفع الشبان يافطات كٌتب عليها عبارات احتجاجية على طمر نصف جبل النفايات في البحر من دون فرز أو معالجة، ووضع النصف الآخر في مطمر لايزال ينفث الغازات والروائح الكريهة. ومن العبارات التي كٌتبت" يا بلدية ياهووو... حديقة على فوهة غاز الميثان"، " يا بلدية يا هووو... من وين طالعة هالريحة الكريهة؟"، " أجب عن الأسئلة: وين هالزبالة؟،

هل بُعث جهاز المخابرات الحربية المصرية ووُضع على الخطوط الأمامية للمعركة؟ يبدو أن ذلك هو المعنى الأبرز لصعود المشير السيسي إلى الحكم. عشية "28 يناير" 2011 انتهى وجود "الداخلية"، وهي اكتفت بالتمترس في خط دفاعها الأخير بين الشيخ ريحان ولاظوغلي بعابدين. وفشلت هناك كل محاولات الشباب الثائر لاقتحامها. وعلى الرغم من وقوع عدد كبير من الشهداء والمصابين في هذه المحاولات، إلّا أنها لم تكن جادة بالمقدار الذي يتيح تهديد ذلك الحصن الأخير

كل ساحه وإلها بطوله سعد عنوان رجولة ما مننسا اسم القائد معروف يا ظي عيوني يا أبا الفقراء منحلم لو بعدك بين الكل عغيابك الكل تألم حبيب الشعب بظل انت للشعب عنوان وقلبك حب وحنان انتا يا غالي علينا بعدت عنا الأحزان كنت عنوان التحدي حبك ساكن بقلبي انتا يا خيه وبيه معروف يا غالي عليه

تعذر انعقاد القمة العربية في موعدها السنوي المقرر أواخر شهر آذار الماضي، في دار الضيافة الملكية المغربية. ولقد حركت النخوة العربية الأصيلة شهامة موريتانيا، فأعلنت استعدادها لاستضافة القمة اليتيمة، لكن أقطابها لم يتحمسوا للذهاب إلى هذا البلد الفقير والمنسي في غياهب صحرائه البلا حدود. يبدو أن زمن العروبة، بمعناها التغييري في اتجاه الغد الأفضل، قد مضى وانقضى مُخلياً مساحة الحركة لرافعي شعار الإسلام السياسي وهو يتسع لدول كثيرة

تخضع المنطقة العربية منذ انتهاء الحرب العالمية الأولى إلى اتفاقية سايكس بيكو التي أدت إلى تقسيم المنطقة، وتفتيتها إلى دول تنطوي تحت مسميات مختلفة، وما يعرف بدول الشرق الأوسط، ومازالت تعيش دول المنطقة منذ اندلاع الثورات فيها حالة من الصراع، والاهتزاز الأمني، و النزاع الداخلي بين أبناء المجتمع الواحد بعد الإطاحة بأنظمة الحكم التي كانت تحكم البلاد . نظراً للأهمية الكبرى، وللدور الذي تلعبه الجامعة اللبنانية في التوعية، والتنو

"أريد أن أصير صحافية كي أفضح كل شاب يعتدي على السوريات في مخيم شاتيلا ويجبرهن على الزواج به للتكتم على الفضيحة". بهذه العبارة تختصر رهف (15 عاماً) سبب التحاقها بالورشة التدريبية حول "العمل الصحافي" في مخيم شاتيلا، والتي تنظمها "دوتشيه فيليه" بالشراكة مع مؤسسة "مهارات" ومنظمة "بسمة وزيتونة". تعتبر رهف أن هذه الورشة تكسبها الخبرة الكافية لإعداد التقارير وكتابة نصوص تتعلق بمعاناة الشعب السوري في المخيم. أما ملاك (19 عاماً) ال

آثرت «عائلة حسن العابد»، في بلدة النبطية الفوقا، أن تتشبث بأرضها رافضة حياة التشرد والتهجير، بعد توالي الإنذارات التي كانت تبثها وسائل إعلام العدو الإسرائيلي وعملاؤه، إبان عدوان نيسان على لبنان في العام 1996، الداعية إلى مغادرة الجنوب لإخلائه من أهله. عاشت العائلة الأسبوع الأول من الحرب بلياليها لحظة بلحظة مع الرصاص والقذائف. وفيما كانت تستعد لاستقبال يوم جديد من أيام الحقد الإسرائيلي، والطفلة الرضيعة نور ابنة الأربعة أيام

يحيي الشعب العربي الفلسطيني اليوم، يوم الأسير الفلسطيني، تكريما لأسر الحرية الذين يقضون سني حياتهم في غياهب السجون الإسرائيلية، من أجل الحرية والاستقلال. وتعتبر الأسيرة لينا الجربوني، ابنة عرابة البطوف في الجليل، أسيرة فلسطينية استثنائية، تمضي عامها الرابع عشر في الأسر، لتصبح بذلك 'سيدة فلسطين الأولى' و'عميدة الأسيرات الفلسطينيات'. الحديث عن لينا الجربوني يتكرر مع كل حديث مع أسيرة محررة أو ذوي الأسيرات في السجون الإسرا

نشطت حركة القوى السياسية الصيداوية قبل شهر واسبوعين من موعد الاستحقاق الانتخابي البلدي المقرر اجراؤه يوم الاحد في 22 ايار القادم، ودلت في قراءتها الحالية على استبعاد "التزكية" بل "سقوطها" من الحسابات، حيث ان العمل جار على ترتيب الاوراق والتحالفات وان كان البعض يرى انه من الباكر حسم الموقف او اعلان المرشح المنافس. الثابت في مشهد المدينة الانتخابي، ترشح رئيس بلدية صيدا الحالي المهندس محمد السعودي لدورة جديدة بعدما اعلن سا

كثرت في الآونة الأخيرة ورش العمل والمؤتمرات التي تنظمها مؤسسات «المجتمع المدني» عن أهمية الشراكة بين القطاعين العام والخاص. فجأة، بات موضوع الشراكة «مطلبا جماهيريا» أقرب إلى «trend» عالمي. سر هذه «الهجمة» يكشف الخلل الرئيسي الذي يعانيه «المجتمع المدني» جراء التطويع الذي خضع له على يد النيوليبرالية، إذ بات «يلهث» خلف التمويل وعلى اساسه يطوّع برامجه لتتناسب مع «أجندة» المموّل عوضا عن حاجات المجتمع، تماماً كما يحصل مع «مطلب» ال